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      <title>明日になったら</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 05 Oct 2009 00:27:53 +0900</lastBuildDate>
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            <item>
         <title>ウォルターの亀</title>
         <description><![CDATA[ウォルターの亀（ウォルターのかめ）またはマシナ・スペクラトリクスとは、ウィリアム・グレイ・ウォルターが1950年代に創造した（実在した）ロボットである。
その形状や行動様式が、池のまわりの草むらをノソノソと歩き廻るカメそっくりであるために、このように呼ばれる。

このロボット（日本では電子カメとも呼ばれた）は、バッテリーと駆動するためのタイヤとモーター、そして電圧低下時に自分で専用の充電場所を見付けるための光センサーとアナログ的な電子頭脳をもっており、バッテリーの電圧が下がると周囲を調べて、点灯するランプが目印と成っている充電ステーションに入って、自分で充電する機能を持っており、更にはバッテリーが切れ掛かると、異常を知らせるロボット上部の警告灯が点灯して知らせる機能もあった。
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このロボットは単体では、上記の行動様式によってバッテリーが切れ掛かるまで周囲を散歩し、バッテリーの電圧が落ちてくると自分で充電を行う。このロボットを2台、同じ場所に放すと、しばしば衝突（コンフリクト）が発生し、一方のロボットが電圧低下に拠って充電ステーションに行こうとしているのに、もう一方のロボットが充電を妨害するような振舞いをする事があった。

双方のロボットには感情も知性も無く、単純に充電（エサ）を求めて活動していただけなのだが、一方のロボットがバッテリー電圧が落ちている事を知らせる警告灯を点灯させると、もう一方のロボットがこれを充電ステーションの表示灯と誤認してお互いに衝突してしまい、結果的に自分と相手の充電を妨害する状態に陥ったのである。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/10/post_30.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/10/post_30.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 00:27:53 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>パンツのようにゴムを使わず</title>
         <description><![CDATA[パンツのようにゴムを使わず、高温多湿の日本の気候で褌の持つ機能や効能を支持する愛好家は現在でも確かに存在する。虚飾性を排し、単純な一枚の布で全ての機能が完結する「潔さ」が、日本人が古来から持つ「美意識」と共通するものがあり、日本の古典的な理想の男子像にも例えられる。 越中褌の独特の形状から、白い越中褌を締めた東洋人男性ならば「日本人男性」であるとの暗黙知が日本人にあり、映画、テレビなどの劇中で、しばしば日本人男性を示す象徴として用いられたりしている。

褌を着用することで、虚飾を排し、時流に流されることなく本質を求道する理想の日本人男子像を具現化するものとして、褌にこだわりを抱く愛好家は少なくない。一部下着メーカーの越中褌の製造出荷量は、戦後から現在でも一定で、しかも相当数の販売数を保っていることからも推測される。
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特に、軍隊で支給された下着（官給品）であったことで全国に普及する下着となった。十代の少年が入校する陸軍幼年学校（13歳）や海軍兵学校（17歳）でさえ、入校したら、「娑婆っ気」を排斥する目的で、下着を含めて一切の私物は自宅に送り返すように指導し、入校者に下着として白い越中褌を支給した。軍隊組織において、制服を始めとして、下着まで統一することで個性を否定して規律を維持する必要があったからである。 （現在でも軍隊では下着まで統一している国が多い）

明治政府が徴兵制度を導入したのは、義務教育と並び、国民の生活様式や言語を標準化させて富国強兵策を遂行する目的を担っていた。越中褌は六尺褌と比較して着脱が容易で生地も少ない経済性が官給品として軍隊で採用されたものと推測される。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_29.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_29.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 28 Sep 2009 01:12:26 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>鈴木派の実力者だった佐々木更三は</title>
         <description><![CDATA[鈴木派の実力者だった佐々木更三は、同じ鈴木派の江田三郎が構造改革論を唱えると、社会主義協会と手を組んで、構造改革論批判をはじめ、構造改革論争を引き起こした。この論争はやがて、「江田おろし」の様相を呈するようになり、党内では熾烈な派閥抗争が展開されるようになった。 佐々木派は中国と、社会主義協会はソ連との関係を深めたが、そのため、左派が掲げる非武装中立主義に対する国民の信頼は薄くなっていった。

1970年代には社会主義協会が活動家の支持をうけて勢いを振るうようになり、プロレタリア独裁を肯定するなど、日本共産党以上に過激な主張をするようになった。しかし、1977年の江田離党とその後の死をきっかけに、社会主義協会批判が高まり、理論研究集団に徹することを約束させられた。 以後、右派の発言権が高まり、左派出身の委員長の下で、社会党のイデオロギーや政治路線の見直しが右派の主張にしたがってすすめられるという状態が続いた。1986年の「日本社会党の新宣言」決定で、路線上の左派優位は収束した。
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土井たか子は1970年代は右派系の新しい流れの会に属し、本来は左派とはいえない人物であった。1986年ダブル選挙敗北による石橋委員長辞任により、委員長に選出された。土井は消費税に絶対反対の姿勢を貫き1989年参院選挙、1990年総選挙に勝利した。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_28.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_28.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 18 Sep 2009 01:53:47 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>家畜の利用方法</title>
         <description><![CDATA[牛を飼い農地に適さなくなった土地（もしくは、休墾地）で、夏の間に伸びた草で乳や肉、皮などを確保した。牛の場合、草を食べる時に根まで食べないし、糞尿が肥料になった。

牛などから取れる乳などは、チーズに加工され、牛や豚の肉は、塩漬けにされ冬の間の食料を提供した。その塩漬けの肉の腐敗臭を消すために必要であった香辛料は、歴史に大きな影響を与えた。

豚は、古来よりの黒々とした森の中で地面を掘り返したり、秋には団栗等の木の実を食べさせて太らせた。

天候的に、問題が有ったにせよ、昔は灌漑用水のおかげで十分な収穫を上げていた農地も、気候の変化やその支えであった政権の崩壊によって（逆に農地が駄目になったゆえの崩壊もありえた）、水の供給がままならず、農地が砂漠や土漠になっていった。
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家畜のヤギが根こそぎ草を食べてしまった牧草地の回復は難しく、土を踏みつける蹄のために土は固くなりますます生産性を低くしていった。しかも、表土を守る草を失った土地は、風が地表を削り、水を保有することも出来なくなっていった。

このような環境下では、牛は草が少なく飼えず、ヤギや羊に頼らざるを得なかった。ゆえに、ヤギやその親類の羊を神聖視する傾向が強い。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_27.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/09/post_27.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 10:31:27 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>美学</title>
         <description><![CDATA[美学（びがく）あるいは感性学は、美や芸術あるいは趣味の問題を扱う哲学である。伝統的美学は、美とは何か（美の本質）、どのようなものが美しいのか（美の基準）、美は何のためにあるのか（美の価値）といった問題に取り組んできた。いわば美の形而上学ともいえよう。審美学という訳語は旧称であるが、その提唱者は森鴎外である。広義の美学は道徳的な美や自然の美を含むが、芸術の哲学とされることも多い。今日では、美の概念そのものの探究より、個別の美的経験・芸術領域・芸術と他の人間活動との関係の研究がさかんである。

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ドイツの哲学者アレクサンダー・バウムガルテンが1750年に『美学』 (Aesthetica) を出版したことが、美学が哲学の一領域として定式化される一つの契機となった（バウムガルテンは、最初の著作『詩についての哲学的省察』の中で既に、詩の美学的価値の原理的考察を思考する学として aesthetica という学を予告している）。

この aesthetica という語は、ギリシア語 aisthesis の形容詞 aisthtike をラテン語化したもので、二つの語義を持っていた。一つは「感性的なるもの」であり、他方は、「学問」（episteme）という語が省略（ギリシア語での慣例による）された語義である「感性学」である。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/08/post_26.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/08/post_26.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 19 Aug 2009 03:13:22 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>おしろい</title>
         <description><![CDATA[おしろい（白粉）とは、本来は女性が顔や首筋などに塗布して肌を色白に見せるために使用する化粧品で、その種類に応じて、粉おしろい、水おしろい、練りおしろいなどに分類される。

日本でファンデーションといった油性化粧が一般化する前はベースメイクとして普及していたが、現在ではファンデーションを塗った上に仕上げとしてはたくルースパウダーとして使用されている。また舞台俳優が舞台化粧で使用したり、芸者や舞子が化粧に使用したりする。ファンデーションの肌に対する負担や害悪を低減させる目的で、白粉だけを使用したベースメークをする者もある。
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白粉に鉛白が使用されていた時代、鉛中毒により、胃腸病、脳病、神経麻痺を引き起こし死に至る事故が続発。また、使用した母親によって胎児が死亡する場合もあった。1934年（昭和9年）には、鉛を使用した白粉の製造が禁止されたが、鉛白入りのものの方が美しく見えるとされ、依然かなりの需要があったという。

粉白粉は、カオリン、タルク、炭酸マグネシウム、酸化亜鉛、コーンスターチ、澱粉などを粉末状にし、混合した物。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/08/post_25.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 03:11:59 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>伝統的に論理学は</title>
         <description><![CDATA[伝統的に論理学は哲学の一分野として研究されてきた[11]。 論理学は伝統的にわれわれの推論のパターンを抽出することを目的としてきた。特に伝統的な論理学においては、前提が正しければ確実に正しい結論を導くことができる手法としての三段論法が主な研究の対象であった。

推論の厳密さを重視する哲学においては論理学は主要な研究の対象であり政治や弁論術、宗教、数学や科学の諸分野において論理学は重要な研究の対象であり続けた。古代の哲学者たちはしばしば現代でいう論理学者や数学者を兼ねていた[12]。
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<a href='http://zgipen.info/'>家族でオートキャンプ</a>

論理学の直接の関心は推論の妥当性や無矛盾性にあり、かならずしも人間や社会や自然の諸事象が考察の焦点にならない（この点で論理学は哲学の他の分野とは性格が異なる）。もし疑いようのない前提から三段論法を用いて人間や社会や自然の諸事象についての結論を導き出すことができるならそれは非常に強力な結論となりうる。哲学者たちが論理学を重視してきたことは当然といえるだろう。

しかし逆にいえば、三段論法の結論の厳密さはあくまで前提の正しさに依拠するものであり前提がとんでもないものであれば結論もとんでもないものが出てしまう。たとえば「すべてのカラスは黒い。
]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/07/post_24.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/07/post_24.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 03:51:25 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>現実の経済政策決定においては</title>
         <description><![CDATA[現実の経済政策決定においては合成の誤謬を考慮しなかったために思う結果が出なかったことがある。

1990年代半ばから2000年代の日本において、ゼロ金利下であるにも関わらず企業はバランスシート改善のために借金返済を優先し、資金需要は喚起されなかった[2]。 
世界恐慌において、それまでどおりの均衡財政を維持しようとしたアメリカ政府は、自らの歳出削減による経済縮小と歳入減少に苦しんだ。 
1990年代の日本において財政改革で増税をした結果、景気が著しく悪化しかえって財政構造が悪化したことがある。 
これは財政が経済に占める規模が大きいため、一家計や一企業の収支を改善する方法が通用しないことを示している。
<a href='http://bkarfs.org/'>ダイエット日記に挑戦</a>
<a href='http://zfdpsd.org/'>スキューバダイビングを楽しむ生活を!</a>
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江戸時代において米沢藩の財政改革が成功したのに対して江戸幕府の改革がたびたび失敗している。米沢藩が歳出削減や他藩への輸出興業を図ることができたのに対して、幕府は、自らの改革が自らへ悪影響をもたらすほどに大きかったためである。領国経営において緊縮財政による財政改革に成功した徳川吉宗、松平定信の改革が失敗したのはこれによる。 
上記の例のように、国民経済の枠組みにおいて財政は割合が大きいが、世界経済の枠組みにおいては、一国の財政はミクロの枠組みにおいて行動できる。このため通貨切り下げなどで自国経済を活性化させることで財政構造を改善することが出来る。しかし、この政策も結局世界中の国で行なわれれば、合成の誤謬が発生する。

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         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/07/post_23.html</link>
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         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 01:43:14 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>個別の経済活動を集計した一国経済全体を</title>
         <description><![CDATA[マクロ経済学（macroeconomics）とは、個別の経済活動を集計した一国経済全体を扱う経済学である。マクロ経済変数の決定と変動に注目し、適切な経済指標とは何か、望ましい経済政策とは何かという考察を行なう。その主要な対象としては国民所得・失業率・インフレーション・投資・貿易収支などの集計量がある。またマクロ経済分析の対象となる市場は、生産物（財・サービス）市場、貨幣(資本・債券)市場、労働市場に分けられる。対語は、経済を構成する個々の主体を問題にするミクロ経済学。

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なお、マクロ経済とミクロ経済との二分法を最初に考案したのは、ノルウェーの経済学者ラグナル・フリッシュ。「ミクロ経済学」と「マクロ経済学」の用語をはじめて用いたのは、オランダの経済学者ウルフ[1]。

新古典派によると資本市場で自然利子率が決定される。生産はセイの法則によってワルラス均衡が達成される自然水準にあると信じられてきたが、1930年代に米国を襲った恐慌によりこの見解への懐疑が生まれる。

この懐疑の中、ジョン・メイナード・ケインズは「雇用・利子および貨幣の一般理論」を発表する。ケインズによると貨幣市場において流動性選好と貨幣供給量によって現実の利子率が決定される。将来に対する不確実性を伴う長期期待から導かれる期待利潤率（資本の限界効率）と利子率から決定される投資と貯蓄の均衡によって現実の生産水準（国民総生産、国民所得）が決定される。ケインズは、不均衡が価格硬直性から派生するとした古典派の主張を退け、彼らのセイの法則を否定した有効需要の原理に基づいて、自然生産水準と現実生産水準の乖離を埋めるための有効需要政策の必要性を訴えた。この主張によって、それまでのセイの法則の受容によって成立していた新古典派経済学体系が覆されるというケインズ革命が起こる。]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/07/post_22.html</link>
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         <pubDate>Wed, 01 Jul 2009 02:36:50 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>膨張する宇宙がこの先どのような運命をたどるかは</title>
         <description><![CDATA[膨張する宇宙がこの先どのような運命をたどるかは、アインシュタイン方程式の解である宇宙モデルによって異なる。

一般に、一様等方という宇宙原理を満たすような宇宙の形には、空間の曲率が0の平坦な宇宙、曲率が正の閉じた宇宙、曲率が負の開いた宇宙の3通りが可能である。

平坦な宇宙か開いた宇宙であれば宇宙は永遠に膨張を続ける。閉じた宇宙であればある時点で膨張が収縮に転じ、やがて大きさ0につぶれる（ビッグクランチ）。

2005年時点での最新の観測結果によれば、宇宙は平坦な時空であり、このまま引き続き広がり続け、止まることはないと考えられている。
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宇宙の年齢･大きさの項目とも関連するが、平坦な宇宙や開いた宇宙の体積は無限大であり、このような宇宙では宇宙誕生当初から体積は無限大である。これは、宇宙が素粒子よりも小さな大きさから膨張を始めたというビッグバン宇宙論やインフレーション宇宙論と相容れない点である。無限から無限への膨張は矛盾しないが有限から無限への膨張には少なくとも1度は無限大の膨張速度が必要でありインフレーション宇宙論においても説明できない。ただし「開いた宇宙」は現在有限（で閉じた）宇宙だが永久に膨張を続けるという意味で時空的に無限という意味合いで使われることもある。この場合は膨張速度無限大の問題は生じない。

宇宙が平坦であり永遠に膨張を続けるということは、最終的に宇宙は絶対零度に向かって永遠に冷却し続けることを意味する（現在は3K、約-270度だといわれている）。

地球は惑星のひとつであり、いくつかの惑星が太陽の周りを回っている。太陽とその周りを回る惑星、その周りを回る衛星、そして準惑星、小惑星や彗星が太陽系を構成している。

太陽のように自ら光っている星を恒星という。恒星が集まって星団を形成し、恒星や星団が集まって銀河を形成している。

銀河は単独で存在することもあるし、集団で存在することもある。銀河の集団を銀河団といい、銀河団や超銀河団の分布が網の目状の宇宙の大規模構造を形成している。網の目の間の空間には銀河はほとんど存在せず、超空洞（ボイド）と呼ばれている。

天文的な距離を表すのには光年がよく用いられるが、銀河間の距離や宇宙の構造を取り扱う場合にはメガパーセク（Mpc）が使われることがある。

宇宙の最大観測可能距離：4200Mpc 
かみのけ座銀河団までの距離：90Mpc 
超空洞ボイドの直径：30?10Mpc 
おとめ座銀河団までの平均距離：20Mpc 
アンドロメダ銀河までの距離：0.7Mpc 
銀河系の直径：0.03Mpc 
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         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/06/post_21.html</link>
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         <pubDate>Sat, 13 Jun 2009 08:28:18 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>サーンキヤ学派</title>
         <description><![CDATA[サーンキヤ学派（-がくは）はダルシャナ（インド哲学）の学派で、精神原理と物質原理を分ける二元論を唱える。シャド・ダルシャナ（六派哲学）の1つに数えられる。

精神原理であるプルシャは永遠に変化することない実体である。物質原理であるプラクリティは第1原因とも呼ばれ、サットヴァ（純質）・ラジャス（激質）・タマス（翳質）という、相互に関わる3つの構成要素からなる。これら構成要素が平衡状態にあるときプラクリティは変化しない。
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しかしプルシャの観察を契機に平衡が破れると、プラクリティから様々な原理が展開してゆくことになる。プラクリティ→理性→自我意識という順序で原理が現れ、自我意識からは思考器官・知覚器官・行為器官が生まれる。知覚器官には耳・皮膚・眼・舌・鼻があり、行為器官には発声器官・手・足・排泄器官・生殖器官がある。また、自我意識は他方では素粒子（音・触感・色・味・香）を生み、素粒子は五大の要素（虚空・風・火・水・土）を生む。これらの対象は知覚器官に対応している。

プルシャはこのような展開を観察するのみで、それ自体は変化することがない。人はプラクリティから展開した理性、自我意識などを主体であると思い込む錯覚に陥っているが、本来の自我であるプルシャに目覚めることで解脱が果たされるとしている。

サーンキヤ学派はヨーガ学派と対になり、ヨーガを理論面から基礎付ける役割を果たしている。

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         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/06/post_20.html</link>
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         <pubDate>Mon, 08 Jun 2009 11:37:31 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>アリアラテス4世の治下に</title>
         <description><![CDATA[アリアラテス4世の治下に、カッパドキアは共和制ローマとの関係を持つにいたった。最初はアンティオコス3世の主張を支持し敵対者として、それからマケドニア王国のペルセウス王に対抗する同盟者としてである。 王たちはこれ以後、それまで折々に従属してきたセレウコス朝シリアに対抗して、共和制ローマと同盟した。アリアラテス5世はローマの前執政官のプブリウス・リキニウス・クラッスス・ムキアヌスとともにペルガモン王国の王位主張者w:en:Aristonicusに対して軍を進めたが、彼らの軍は殲滅された(紀元前130年)。彼の死後の混乱は最後には、勃興するポントス王国の介入と王朝の崩壊に終る陰謀と戦争を招いた。

カッパドキア人は、ポントス王ミトリダテス6世に対してローマの支援を受けつつ、地元の後継領主にアリオバルザネス1世を選任した（紀元前93年）。しかし、紀元前63年にローマがポントスとアルメニアの王たちを同時に打ち破るまで、彼の支配は確立されなかった。 ローマの内戦中には、カッパドキアはポンペイウスに組し、次にはユリウス・カエサルにつき、またマルクス・アントニウスに従い、そして彼に対抗した。アリオバルザネス王朝は終わりを迎え、その代わりにアルケラウスという人物が、始めはアントニウスの、次にオクタビアヌスの支援によって統治した。この従属的独立は紀元17年まで維持されたが、ティベリウス帝の時代、アルケラウス王の不名誉な死とともに、カッパドキアはついにローマの属州となった。

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カッパドキアはいくつかの地下都市を有しており、主として初期キリスト教徒によって、隠れ場所として使用された。４世紀のカッパドキアの神父たちは、初期キリスト教哲学の多くに対して不可欠な存在であった。

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         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/04/4.html</link>
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         <pubDate>Sat, 25 Apr 2009 08:40:54 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>後期青銅器時代にハッティ人</title>
         <description><![CDATA[カッパドキアは、後期青銅器時代にハッティ人として知られ、ハットゥシャに中心を置いたヒッタイト軍の本拠地となった。

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ヒッタイト帝国の滅亡の後、紀元前6世紀のクロエススによる敗北以後のシリア系カッパドキア人(w:en:Moschoi)の衰退によって、カッパドキアは強固な城に住み、農民を奴隷状態においた、一種の封建貴族の軍政に委ねられた。これは後に、彼らをして、外国の奴隷制度に適した者とした。 カッパドキアは皇帝ダレイオス1世によって設置された区画の中でペルシア帝国第３サトラップに含まれた。しかし、誰もその地方全体に対して明確に至上な存在ではなく、大王に対してほぼ完全に従属した地元の支配者たちによる統治が長く続いた。 最後にはサトラップのダタメスによって徹底的に抑えられ、カッパドキアは、一人の統治者アリアラテス（以後、「アリアラテス1世」と呼ばれる）のもとで独立を回復した。彼はアレクサンドロス大王と同時代の人であり、ペルシアの君主制が滅びた後も、カッパドキアの王位を維持した。

この地域にアレクサンドロスが訪れることはなかった。彼は、小アジアから出発する前にアリアラテスによってなされた彼の統治権への従属的承認で満足した。そして、土着王朝の継続はアレクサンドロスの死後の短い期間のみ中断された。なぜならその時、帝国の全体的な分割の中で、王国はエウメネスのものとなったからだ。彼の権利は、アリアラテスを磔刑にした摂政のペルディッカスによって紀元前322年に履行された。しかしエウメネスの死をもたらした紛争の中で、アリアラテスの息子は遺産を回復し、それを後継者の血統に残した。それゆえ彼は、たいていの場合王朝の創始者の名を担っている。

]]></description>
         <link>http://xrxin.isxbgu.info/2009/04/post_19.html</link>
         <guid>http://xrxin.isxbgu.info/2009/04/post_19.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 25 Apr 2009 08:39:04 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>常套句の使用</title>
         <description><![CDATA[一部のジャンルのゲーム音楽には常套句がある。例えば美少女ゲームの多くは、主題歌のオルゴールないしピアノのアレンジ曲を含む。またアダルトゲームでは主に合意的な性描写シーンにおいて、ピアノやハープあるいはそれらを模した減衰音が好んで使われるなど。

これらの常套句に沿った音楽を使用することで、プレーヤーに既聴感を与え、シーンの解釈を補助する役割がある。一方で、過度にこれらの常套句に頼り過ぎると音楽が説明的となることもある。

 アニメ主題歌の引用
アニメを基にゲーム化した作品（いわゆるキャラクターゲーム）では、そのアニメの主題歌をそのままあるいはアレンジしてゲームミュージックに用いることが多い。

ファミコン初期においてはバンダイの『オバケのQ太郎 ワンワンパニック』のタイトル画面や『ゲゲゲの鬼太郎 妖怪大魔境』のマップ選択画面はアニメ主題歌の特徴的なフレーズ（冒頭やサビ）をそのまま引用している。1990年代以降はアニメとゲームそれぞれの制作会社のタイアップ関係も深いので、主題歌はもちろんBGMもアニメ作品から直接引用したものをゲーム内でも用いる例もある（バンダイの『美少女戦士セーラームーンR』（SFC版）など）。

通常はこのように主題歌を正式な形で引用することが多いが、ファミコン初期においては、はっきりと引用と言い切れないような微妙な引用も見られた。例えば、ハドソンの『忍者ハットリくん』や『ドラえもん』などでは、曲の途中で突如数音単位で主題歌を連想させるフレーズが現れ、すぐにオリジナルの音楽（ハットリくんの場合はクラシック音楽）に移行するようになっている。これらの引用は、耳ざといプレーヤーがやっとアニメ主題歌だと気づく程度の短さであり、公的にこれが引用であると証明することは恐らく困難を極める。何故このように微妙な形での引用がなされているかの理由は不明であるが、制作費の都合により著作権使用料を払う余裕がなかった、作曲者等からの使用許諾が得られなかった、あるいはゲーム内における著作物の使用についての見解（演奏に該当するのか／新たな録音物の作成に該当するのか、ゲームソフト1本ごとに使用料が発生するのか／楽曲1演奏ごとに使用料が発生するのか等）が一定していなかったり、そうした見解の整合を億劫がって適当に言い逃れできそうな形に収めた、等の理由が推察できる。

 クラシック音楽の引用 [編集]
クラシック音楽の多くは著作権が切れており、また人口に膾炙していることからゲーム中でよく使われる。特に初期のビデオゲームはPSGなどの内蔵音源でそれらのクラシック音楽を鳴らすため、普段のクラシック音楽の場面ではまずありえないような音色でそれらの曲を聞くことができる。それらは曲調や調性が原曲とかけ離れてアレンジされていることも少なくない。最初期の例では『マリオブラザーズ』のゲーム開始音に使われるモーツァルトの「アイネ・クライネ・ナハトムジーク」や、『けっきょく南極大冒険』でのワルトトイフェルの「スケートをする人々（スケーターズ・ワルツ）」などが挙げられる。また、あえて作品中の大半のBGMをクラシック音楽の名曲群に同社の他ゲームのBGMとの掛け合わせのアレンジを施した楽曲でまとめた『パロディウス』シリーズなどもある。

 一般リスナーへの浸透 [編集]
ゲームミュージックの認知と評価が高まるまでには、作曲家のすぎやまこういちが作曲を担当した『ドラゴンクエストシリーズ』がヒットし、その音楽が一般にも知られるようになったことが、大きな転機となった。一部のゲームソフトメーカーのカリスマ的な人気を持つサウンドコンポーザーが一定の評価を得ているほか、自らライブなどのパフォーマンスやフルオーケストラへの編曲を行うチームもある。

演奏会活動も行われることとなり、過去にはゲームミュージックコンサートが行われたほか、毎年夏頃に行われるファミリークラシックコンサート（指揮：すぎやまこういち）には、多くの家族連れなどで賑わっている。また、アマチュアオーケストラ団体であるリトルジャックオーケストラも毎年ドラゴンクエスト、ファイナルファンタジーをメインとしたゲーム音楽をフルオーケストラで演奏している。

元々ゲームのBGMとして作成されているためテレビ番組などでBGMや効果音として使われることも多く[6]、それと気付かずにゲームミュージックを聴く機会も増えた。21世紀初頭現在ではコンピュータゲーム全般において、ゲームミュージックはゲームを楽しみ評価するための要素の一つとなっており、多くのファンや愛好家が存在する市場・ジャンルとなっている。

 ゲームミュージックに関連する音楽作品 [編集]
ゲームミュージックに関連して、ゲームへの内蔵以外のメディアとして製作・販売されている音楽作品としては、ゲーム中の楽曲を通常の楽器演奏などで再構成したもの、ゲームそのものの内容に関連するイメージソング、ゲームのサウンドを取り入れた全く別の楽曲などがある。

アレンジ・サウンドトラック 
ゲームミュージックそのものにファンがつくに従って、一度ゲームミュージックとして作曲された曲を、オリジナル音声そのものとしてレコード・CD化して発売するのみにとどまらず、音源の性能の良いプロユースのシンセサイザー、或いはピアノやオーケストラなどの生楽器にアレンジして新たにサウンドトラックとして発売することも行われるようになった。初期には上述の『ドラゴンクエスト』シリーズのほか、コナミの『グラディウス』シリーズや、日本ファルコムの『イース』シリーズなどのアレンジCDが挙げられる。ただし、上述した技術進歩により音が生の楽器の音に近づいたことによってアレンジは行われなくなっていく（『ファイナルファンタジーVI#FFシリーズの音楽について』も参照）。 
キャラクターのイメージソング 
主に人気のある美少女ゲームや女性向けゲームにおいて、そのゲームに登場する各キャラクターを演ずる各声優が新たな歌やショートドラマを収録し、CDにして発売するもの。この際主役級ではないキャラクターは、そのキャラクターに最も良く使われたBGM（多くの場合そのキャラクターごとのテーマ曲）が編曲・あるいは新規に製作されて歌になることが多い。 
ゲームミュージックを取り入れたポピュラー作品 
イエロー・マジック・オーケストラ(YMO)は1stアルバムで『サーカスのテーマ』、『インベーダーのテーマ』という曲を発表している。ゲームミュージック専門のアルバムは同じくYMOの細野晴臣がプロデュースして、ナムコのゲームから『ゼビウス』、『リブルラブル』、『ギャラガ』などのサウンドを収録した『VIDEO GAME MUSIC』が元祖だった。21世紀初頭現在でも『スーパーマリオブラザーズ』の曲をサンプリングしたトンガリキッズの『B-DASH』などがある。 

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         <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 11:34:53 +0900</pubDate>
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         <title>国鉄の特殊狭軌線</title>
         <description><![CDATA[国鉄の特殊狭軌線（こくてつのとくしゅきょうきせん）では、内閣鉄道院・鉄道省・運輸通信省・運輸省・日本国有鉄道が運営した日本の国有鉄道の路線のうち、特殊狭軌である762mm（2ft6in）規格の路線群について記述する。

これらの路線群に対しては、「国鉄狭軌軽便線」をはじめとしてさまざまな呼称がなされているが、公式に統一された名称は存在しない。

元来、国有鉄道には1067mm（3ft6in）以外の軌間を持つ路線は存在しなかった。1906年の鉄道国有法による大規模な私鉄国有化でも、私設鉄道法の影響で各会社の軌間が1067mmに揃っていたため、結果的に路線網に別の軌間が入り込む余地はなかった。

それが覆ったのが、1914年のことである。湧別軽便線（後の石北本線・名寄本線の各一部）建設の際、一部が762mm（2ft6in）軌間で建設されたのである。ただし新規路線として762mm軌間が用いられたのは、これが最初で最後となった。

しかし新規に敷設されることはなくとも、大正時代から昭和初期にかけて敷設予定線区に存在する既存私鉄の買収を次々と行った結果、762mm軌間の路線が国有鉄道の路線網に混じるという現象が発生することになった。これらの路線に対し国有鉄道は一時的にそのまま762mm軌間の特殊狭軌線として運営し、その後一部を除き改軌および改修を行って路線網に編入するという処置を取ったのである。

特殊狭軌線の存在期間は一部の路線を除けば基本的に短く、短いものでは1年、長くても10年未満であった。このため路線の消長が激しく、総路線数や総路線距離は断続的に増減を繰り返していたが、それでも昭和に入ると買収私鉄そのものの増加から総路線数・総路線距離ともに増大し、1936年から1938年にかけては総路線数6本、総路線距離184.2kmと最大値を記録した。しかし戦時中になると改軌を完了する路線が増えて急速な減少に転じ、戦後は釜石西線のみとなった。そして最終的に1950年の釜石西線改軌完了をもって、その37年間の歴史に幕を下ろすことになったのであった。
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 官設線 [編集]
次の1線のみである。石北本線・名寄本線の項も参照のこと。

湧別軽便線 [編集]
区間：留辺蘂 - 社名淵間 
全通：1915年11月1日 
改軌：1916年11月7日 
元々は北海道の鉄道敷設に関する予定を定めた北海道鉄道敷設法に名寄駅 - 下湧別駅（のちの湧別駅）間の予定線としてあった路線で、本来は着工する予定のないものであったが、開拓を急ぐ声から着工が具体化した。

この時に内閣鉄道院が用いたのが「軽便線」の制度である。軽便線は鉄道敷設法やそれに類する法律で敷設が予定されていない路線に適用される路線規格で、軽便鉄道法に準拠し施設の簡易な支線として建設することを条件に、帝国議会で予算承認を得るだけで建設出来た。そのため、これをうまく使ってこの急な建設具体化に対応しようとしたのである。その結果、当線は網走本線（のちの池北線全線、石北本線・釧網本線の各一部）の支線に変更して「軽便線」として着工されることになった。

これに際し、財政逼迫を理由として留辺蘂駅から先は1067mmではなく762mm軌間で建設することになり、1915年11月1日に社名淵駅（のちの開盛駅）まで開業。その先、下湧別までもそのまま762mm軌間で着工しかかっていた。

しかしこの区間の開通に前後して、帝国議会で全区間を「軽便線」ではなく幹線格であり本来の当線の規格である「本線」として建設することが決定し、社名淵駅から先の軌間も1067mmに変更された。このために当区間は開業した直後からいきなり改軌を迫られる事態となり、翌1916年11月7日には改軌された。軌間こそ762mmであったものの、建築定規は1067mm規格であったため、比較的早く改軌を行うことが可能であったのが救いであった。

当線の区間は後年路線改編により二分割され、留辺蘂 - 遠軽間が石北本線、遠軽 - 社名淵間が名寄本線となった。1989年に名寄本線が廃止されたため、後継区間として現存するのは前者の区間のみである。

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         <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 11:24:39 +0900</pubDate>
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